https://www.tipot.co.il

בס"ד
לכבוד הרב שלום,
האם אפשר לסיים את כל הלחם עד יום שני בבוקר ואז לא צריך לשרוף חמץ?או שחובה בכל מקרה לשרוף את החמץ?
האמת שאין לי מי שישרוף את החמץ,אני לא יודעת היכן לעשות את זה....
והאם אפשר במקום לשרוף ,לפורר דק דק ולזרוק לשרותים?


תשובת הרב מנשה בן פורת שליט"א:

שירה,שלום !

יפה מצידך שאת רוצה לקיים את כל ההלכות כפי שצריך, ואת מבררת את כל הפרטים.

לשאלותייך! אפשר לאכול את כל החמץ עד יום שני בבוקר, ולא יהיה לך עבירה של השהיית חמץ בפסח, אבל מצד שני גם לא יהיה לך מצווה של "תשביתו שיאור מבתיכם". (המצווה הזו היא לא "חיובית" שחייבים לקיים, אלא "מצווה קיומית" שמי שמקיימה יש לו מצווה, ואת זה את מפספסת).

אז איך תקיימי מצוות "ביעור חמץ", שאינך יכולה לבער בשריפה?

לגבי לפורר ולזרוק בשירותים, בעיקרון אפשר לעשות כן, ותקיימי בזה מצוות "ביעור חמץ", כי מקיימים את המצווה בכל צורה של ביעור, כלשון ההלכה "מפוררו וזורקו לרוח, או זורקו לים". והראיה, שאם חל ערב פסח בשבת אז זורקים לאסלא את כל הפירורים שנשארו.

אמנם לא רצוי לעשות כן מאחר ויש בכך ביזיון ללחם לזרוקו לאסלא ושילך לביוב. ורק בערב פסח שחל בשבת שאין ברירה אחרת אנחנו זורקים לאסלא.

לכן אני מציע לך שתשפכי על החמץ איזה חומר ניקוי, או נפט, וזה יפסל מאכילת הכלב.

אדגיש, שנהגו לשרוף דווקא, ולכן מי שבידו לעשות שריפה וודאי שזה עדיף.

עוד דבר לסיום. נשאלתי מה הדין לזרוק את הלחם לאשפה שברחוב ביום שני בבוקר?
התשובה: אפשר לזרוק לפח האשפה, ואין עליו איסור של השהיית חמץ בפסח, כי הפקיר את החמץ, ואין החמץ שלו. ואם מצא לאחר זמן איסור החמץ את הלחם שלו באשפה, אין צורך לבערו, ורק לחומרא כדאי שיבערנו. (כמובן שבצורה כזו אין לו מצווה של "תשביתו שיאור מבתיכם").

מקורות: "חזון עובדיה" פסח, עמודים סד, סה.